В гости приехал брат из далекой церкви. Благословенный брат. Строгий брат. Излюбленной его проповедью была тема хождения и внимания Слову Божьему. Часто он выступал с обличениями сестер, что много времени уделяют хозяйству, житейской суете и оттого мало времени остается на вникание в Слово Божье.
Единодушно сестры решили расстараться:
- Не будем расстраивать брата.
Вопросов по Библии накопилось множество. У многих мужья вне церкви – не спросишь, самой рассуждай - не рассуждай, часто ответа не найти, пастор церкви загружен сам многочисленным семейством, служением, работой..
В общем – самое время получить от брата ответы на вопросы.
Сели дружненько все поближе к кафедре – слушают – внимают.
Час проходит, два за ним бежит вдогонку, а вот уже на третий час переползло время быстротечное. Слава Богу за общение духовное. И вопросы льются из уст сестер один за одним. И все интересные, духовные вопросы, знай только отвечай с мудростью и назиданием.
Но мрачнеет брат. Тяжко ему. Выехал то в ранней зорькой - путь не близкий. Чашка чая только в желудке. А из кухни запахи будоражащие доносятся. Вот уже десятый час во рту ни крошки… А сестры то какие думающие, вопросов сколько, духовные, слава Богу за такую церковь.
Но взмолился брат:
- Сестры дорогие, а нельзя ли продолжить нашу беседу за столом?
Спохватились сестры, за несколько минут накрыли стол. Трапезничай, дорогой брат, мы то как рады тебя накормить- напоить, да и с тобой, хлеб разделить!
Покаялся брат перед ними:
- Простите, сестры дорогие, наконец- то я понял, как важна для Господа всякая работа, всякое служение. И Марфино служение тоже. Не меньше её Господь любил, чем Марию.
Светлана Поталова,
Россия
Буду очень признательна за конструктивную критику. На оскорбления не отвечаю. Не переживайте, обидеть меня очень трудно. В пустую словесную перепалку не вступаю.
Злословие, сарказм, колкости в адрес друг друга буду удалять.
Прочитано 6144 раза. Голосов 5. Средняя оценка: 4,4
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Излюбленной его проповедью была тема хождения и внимания Слову Божьему.
«Хождение» – это что? Излюбленная проповедь – странно. Потому как каждая проповедь читается по какому-либо поводу – Евангельского сюжета, праздника, события и т.д. И кто будет слушать одну и ту же тему проповеди?
Сама тема старая:
«Приехал один монах в другой монастырь. Увидев, как много трудятся монахи, стал обличать, что надо больше Богу молиться. Пошли все трапезничать, а его не зовут. Он сам и спрашивает: «А когда у вас трапеза?» Ему и говорят: «А мы думали, что ты такой духовный, что и не трапезничаешь, вот и не позвали». В итоге брат устыдился.
Комментарий автора: Николай,
хождение - это жизнь повседневная христианская любого верующего
излюбленная тема проповеди - у каждого есть свой "конек".. кто-то говорит больше о любви к ближнему и сострадании, кто-то о чистоте, о трезвлении, кто-то призывает к покаянию...
для Вас это может быть странным, для меня нет...
Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
Насилие. 1 часть. - Оксана Тищенко - Осанна Нет смысла писать и делать что-то, что не спасает души. Этот рассказ очень сильно изменил меня саму. Здесь нет имен - это аллегория. Но каждый суди себя сам: на каком месте стоишь. В эпицентре событий или как безучастный наблюдатель. Но, если есть грех, покаяться надо, надо покаяться. Себя не жалеете - пожалейте других. Ведь мысль - материальна. Она - первая ступень ко греху.
"В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому, что Бог не искушается злом и сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью; Похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть". Из Иакова 1:12-18
"...а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит". Матфея 17:6,7
