Основная битва происходит в разуме между нашей плотью и духом. По сути, от плоти исходит весь негатив: войны, распри, конфликты, грех и так далее. Это наследство нам передал первый Адам, но второй указал нам новый путь. Путь распятия плоти и обретения новый природы – природы Иисуса Христа, а вместе с ней жизнь по духу, которая преображает нашу душу и возможна лишь при близких отношениях с Духом Святым. Возможно, это и есть настоящее перерождение нашей личности в целом, когда природа плоти остается на кресте распятой. Галл.5:24.
Если бы церковь действительно прошла этот процесс переплавки и преображения, то уже давно бы началось пробуждение, описанное в книге деяний апостолов. Но, увы, даже многие наши служения построены еще не на откровении от Бога, а на наших душевных чувствах и часто даже человеческом лицеприятии. Плоть должна умереть. Я знаю одного служителя, который идет давно дорогой креста, но даже от него отказались и отреклись его близкие служителя и лидеры служений. Они выбрали путь блудной церкви сейчас, и пошли своим путем. Но он им простил, будучи их отцом духовным, хотя он сам любит этого определения...
Плоть не хочет умирать в местах нашего сокрушения. Мы продолжаем часто не осознанно все еще сеять в ее природу. Но при каждом новом сокрушении, если мы смиряемся перед Богом, то распинаем природу греха в себе. Так, что мир и пути его для нас становятся закрыты...
Жизнь черпается от Духа. Только Дух дарует жизнь и мир. (Рим.8-ая глава вся) Как же выйти из Вавилона? Жить по духу, продолжать идти узким путем. Тогда Бог Сам будет строить Свою церковь через взаимоотношения. Истинная церковь – во Христе. Плотскую церковь нам придется оставлять ни раз. Пока мы не выстроим фундамент новой, в которой нет уже превозношения и плотских дел. Многие пастыря прелюбодействуют со своими церквями, тем, что имеет к ним душевную любовь. Эта любовь контролирует их, так что они не свободны. Они боятся потерять церковь, а вместе с ней авторитет, потому и не берут свой крест, следуя за Богом. Но если бы они оставили душевную церковь и обрели ближе Христа, то Бог бы им дал истинных учеников для Христа, а плотские люди бы вышли и стали бы искать тех, кто льстит их слуху. Мы боимся потерять людей, этого боялся Саул. Но Иисус не боялся потерять людей, но Он берег их Духом Божьим, даже когда они Его оставляли. Кому же послушны мы в своих служениях?
Один рожденный от плоти сын – Измаил. И сколько до сих пор конфликтов и распрей приносит народ, который на земле один из самых великих? Но если бы христиане жили по духу, то многие мусульмане бы вышли бы из своих темниц. Они свободолюбивый народ и их покорить без любви – невозможно. Это же относится и к евреям. Плоть, когда потерпит поражение в церкви, то миру откроется Христос в Духе Святом. Но для этого нужно, чтобы хотя бы некоторые продолжали идти, как пилигримы узким путем и явили истинную церковь в Духе Святом, в которой будет один Дух, одно крещение и одна вера...
Итак, тот, кто думает, что жить по духу это легко, тот ошибается.
«Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города» Притчи16:32
Многое из того, что многие из нас выдавали за жизнь по духу – было вождением похотями. Водительство Божье действует через терпение и воздержание. Кто из нас в полноте овладел этим искусством – владеть собою?
Плоть противится духу. И вот между этими двумя и будет весь наш главный жизненный конфликт, который, как мы говорили, распространяется на все области нашей жизни. Если мы сами выбираем путь плоти, то становимся врагами Божьими. Не имеет значения, что мы продолжаем молиться, ходить в церковь, но если мы противимся воле Бога, то совершаем колдовство. 1Царств.15:23
Конфесии, приходы и общины не спасут нас. Спасаем душу мы, когда следуем за волей Божьей на свою жизнь. Слабая связь с Господом у народа Бога и сильная связь будь с чем и кем – не дает услышать Его голос. Голоса этого мира звучат сильнее, через похоти, так что им многие совершенно не могут противостоять. Но через приближение к Богу мы начинаем различать Его голос. Учимся ходить с Ним и брать свой крест ежедневно. Ни раз плоть будет восставать на жизнь по духу – эти дни мы и называем падениями. Потому раскаявшись, делая выбор в сторону Христа, мы снова распинаем ее.
Римлянам 7-ая глава открывает этот конфликт, что сам апостол говорит, что он иногда побежден плотью. Как? Вас это удивляет? Значит, вы еще по-настоящему не отправлялись в путешествие веры. Давление и огонь Божий будут, выводит все шлаки, которые есть в нас, так что мы, видя это будем понимать свое бессилие, в том, чтобы самим по себе очиститься. Без Него мы не можем ничего. Плоть в некоторые дни может показаться на высоте, но если мы действительно продолжаем идти путем креста, то она обречена, быть снова распятой.
Неужели нельзя пройти без поражений? Дело в том, что самый большой грех – это самоправедность. Некоторые люди настолько самоправдедны, что ходят возвышенно, считая, что в их жизни уже совершенный порядок Божий. Все под их контролем, видимо они не грешат. Они оградили себя учениями «процветания», «лжесмирения», когда сами избегают таких истин, как «страх Божий», «огонь Божий», «страдание», "испытание веры". Они не хотят отказаться от самих себя и живут, употребляя духовную пищу в основном сладенькую, разбавленную миром. Они действительно еще не были под давлением испытания. Свою волю они выдают за Божью, и строят карьеру в царстве Бога. Их много, таких вот дипломированных и не обрезанных сердцем. Приблизительно так они и учат, обещая успех, богатство. Но это пустое благочестие и самоправденость , как личина плоти не дает им увидеть истину. Но они все идут в переплавку, только, к сожалению не добровольно.
Грех живет в каждом, вернее в плоти. Мы все по природе – злы, как и сказал Христос. А работа Бога через Дух Бога – это процесс долгий, но он принесет желаемые плоды для тех, кто их будет ожидать.
Итак, плоть – это старая греховная натура, унаследованная от Адама. Дух родился от Иисуса, и он в соединении с Духом божьим - ведет эту работу освящения, и очищения нашей души. Это труд. Работа над собою и свом характером могут показаться сложными, если мы не будем доверять каждую нашу сферу жизни Христу. Мы входим в покой Божий, и Дух Божий в согласии с нашим духом умерщвляет плоть.
Плотские христиане – это те, кто отказался следовать за Духом в места распятия плоти. Каждый из нас в какой-то момент снова давал свободу плоти и закрепощал дух. Но если мы будем жить по плоти, то умрем, но если духом будем умерщвлять дела плотские, то живы будем. Рим.8-ая глава.
Дух Божий ведет в такие места, где мы снимаем с себя личины лицемерия и видим свое настоящее еще плотское лицо. Всем нам нужно увидеть эти злые корни в самих себе, чтобы освятиться и избавиться таким образом от них.
Дух Божий работает над нами, чтобы отразить в нас природу Христа. Это Его цель. Мы не войдем в то, что нам приготовил Бог, если не будем следовать за Ним, предав себя этой работе. Дух Святой откроет, сколько еще у нас упования на самих себя и людей и как мало упования настоящего на Бога Живого. Но это все работа Бога в нас. Бог должен стать в нашей жизни единым надежным основанием. На Него мы опираемся и полагаемся, так чтобы Его благодать открывала нам путь. 1Петр.1:13
Плоть постепенно уступит жизни по духу, но нельзя обольщаться, если мы не будем или перестанем следовать за Христом, то она снова проявит свое владычество…
Сокольников Олег,
Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста... сайт автора:личная страница
Прочитано 14475 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
«Основная битва происходит в разуме между нашей плотью и духом».
Почему в разуме? Дух там просто не поместится, а плоть и разум – вещи плохо совместимые. Плотское понятие – ум. А разум – то, что от Бога приходит вместе с мудростью, когда Он делится с нами частью Своей Премудрости (Иов. 28:28; 32:8; Пс. 110:10; Пр. 2:6; 8:12; 9:10; 1 Ин. 5:20; Рим. 3:11; 1 Кор. 2:14; 2 Тим. 2:7). И не в уме нашем слабом, тем более, битва сия может идти.
Очень важно не впадать в крайности в отношении к церковным лидерам. Бог требует от нас послушания даже в случае несогласия с лидером. Господь ему укажет. Или разрушит дело его. Но не мы.
В целом же очень правильная проповедь. Назидательная. Классическая, можно сказать.
Комментарий автора: Скажите человеку мирскому, что он поступает неразумно, или то, что у него отсутсвует разум! Значит мы можем сказать, что разум плотского человека отличается от разума верующего. Хотя и верующие порой ведут себя неразумно. То есть по-плоти. Значит, у верующих есть борьба, в которой и они проигрывают. Разум плотской, то есть старого человека мышление противостоит разуму Божьему. Ведь и мудрость есть душевная, то есть бесовская или еще - мирская. Так и разум. Так что не вижу здесь противоречий.
Крайности скорее сегодня в том, чтобы слепо повиноваться лидерам. Человек имеет право выбора, и должен более искать повиновения в истине, а без истины истинного повиновения -нет. 2 послание Иоана...
Лидерам нечего переживать за свой авторитет, когда Бог сам о нем заботиттся. А вот истину принести - первая задача тех же лидеров и не манипулировать сознанием человека.
Бог никогда от нас не требовал послушания заблуждению, также и в отношении лидеров. Он вообще говорит: "Выйди из"... так и Моисей был послан вывести из рабства. Так что овцы Бога знают голос Его и не идут за чужими лжепастырями, а те, кто все же попал в челюсти их, Бог вскоре иссторгнет...
Sam
2008-08-14 17:00:05
1. Да. Мирские считают себя разумными. А вот Писание так не считает (см. выше).
Разум одного не может отличаться от разума другого. Он может присутствовать или отсутствовать. Это умов много.
2. Одной крайности не бывает. Крайностей всегда две – на разных концах отрезка мнений. Находящийся в одной из них обязательно считает себя правым, а того, кто в противоположной – понятно кем. Хотя оба друг друга стоят. Того же, кто между крайностями, ищет оптимум, точку мудрости, оба «крайних» считают оппонентом, относят к противоположной и, разумеется, крайней точке зрения. Для крайней позиции разума иметь не нужно. Разум, мудрость как раз и состоят в уходе от крайностей. Речь идет о нашем земном бытии. В частности, отношениях в церкви. В духовном же мире все обстоит иначе. Там – либо Абсолютное Добро, либо абсолютное зло.
3. Правильно, «выйди из…», а также не входи туда, где ты не согласен с положением вещей. Но бунтовать, оставаясь, бунтовать там, куда ты, тем более, пришел по собственной воле – это называется нехорошими словами. Уйди или будь послушен, оставаясь при своем мнении. Лучше, конечно, уйти, если разногласия достаточно серьезные. Церковных общин достаточно. И это касается не только церковных общин.
Комментарий автора: 1. Есть мудрость мирская, есть духовная... есть разум плотской, а есть духовный... Увы, снова не вижу противоречий. Писание дуалистично...
2. Процес, о котором вы - это путь... В духовном мире? А кто претендует на абсолютное понимание духовного мира? Вероятно нет такого. Лишь сквозь тусклое стекло все видим.
3. Для духовного "выходить и входить" не нужно. А вот душевному предстоит от многих вещей мира избавиться. Духовный больше не раб людей и повинуется наставникам в истине и в Духе лишь. Он свободный, так как и истина всегда приносит освобождение от Духа, Который где присутствует - там и свобода истинная. 2Кор. 3:17...А по-плоти и смирение будет ложным, то есть лицемерным. А слепые пастыри и сами признают свою слепоту, еще подчиняя других по-плоти, то есть плотскими методами, вместо того, чтобы показывать пример своего святого послушания Богу.
Ведь духовным не нужно такое подчинение, им достаточно того, что принимают истину и служат Богу, а не им...В этом истинная радость для них...
Бунтуют плотские люди, духовные возмущаются, видя беспредел, так как и Дух ревнитель в доме Бога. Плотские устраивают распри, духовные удаляются... Духовные не навязывают, а утверждают истину, открытую им, а дальше доверяют Духу Святому... И т.д.
Sam
2008-08-15 17:59:04
«Есть мудрость мирская, есть духовная... есть разум плотской, а есть духовный... Бунтуют плотские люди, духовные возмущаются… Духовные не навязывают, а утверждают истину... И т.д.»
Начальство не опаздывает, а задерживается… И т.д. Далеко ли уедем на софистике? Счастливого пути, всего наилучшего!
Комментарий автора: брат дорогой, вы придрались ведь, а я ответил. Так что уразумев смысл, кто софистикой занимался? Попутного ветра
не нужно
2012-02-14 19:42:49
без падений невозможно смирится
не нужно
2012-02-14 19:45:41
без падений невозможно смирится хотя самоправедники против зтого вознегодуют
ирина захарова
2015-09-20 17:32:46
Давай общаться.Меня интересует христианский опыт жизненный.Согласен.Олег?
кто такие "Иеговы". Откройте глаза - источник Справочник
По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского,
Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ
2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы
матрицы
"Экология духа, оккультизм и язычество"
"Новый Акрополь"
"Церковь Адамитов"
"Белое Братство"
"Международный центр космического сознания"
Группы славянского язычества: группа Доброслава
"Экология сознания"
"Движение Грааля"
Последователи учения Карлоса Кастанеды
Ассоциация "Колыбель Сибири"
Центр йоги "Крылья совершенства"
"Семья Детей Бога"
"Ошмарий-Чимарий"
"Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова
"Рэйки"
"Энерсенс"
Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца"
Группа В.Столбуна
"Троянова тропа"
"Церковь Последнего Завета"
"Международный эзотерический центр "Vita"
Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж"
Группа О.Андреева
Храм "Шеол"
Группа Марии де Эльфана
"Белая экология"
"Стрелы Урилы"
"Удмурт Вось"
Некоторые группы нейролингвистического
программирования
"Школа Диворга"
"Тетрада"
"Орден Храма Солнца"
Центр "Единение"
Бажовцы
Зеленое братство
Школа единения "Всеволод"
"Академия Золотова"
3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной
ориентации
"Ананда Марга"
"АУМ Синрике"
"Радха Соами Сатсангх"
"Брахма Кумарис"
Последователи Бабаджи
"Бахай"
"Шри Чайтанья Сарасват Матх"
Культ Шри Чинмоя
"Международное Общество Сознания Кришны"
"Миссия Божественного Света"
Культ Раджниша (Ошо)
Центр "Униведа"
"Сахаджа-йога"
Культ Сатьи Саи Бабы
"Трансцендентальная медитация"
Тантрические секты: "Тантра-Сангха"
Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности"
"Тоицу Кекай"
"Восточный Дом"
"Белый лотос"
Культ Ауробиндо Гхоша
Центр "Ананда"
4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации
"Богородичный Центр"
"Свидетели Иеговы"
"Церковь Объединения"
"Церковь Откровения"
"Церковь Христа" (Бостонское движение)
"Семья"
"Ревнители истинного благочестия"
Религиозная организация "Традиции, семья, собственность"
Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
Секта скопцов
5. Коммерческие культы: "Гербалайф"
Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ,
тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся
социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя
деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся
в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц
(руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над
сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и
осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния
неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и
лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и
зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти.
То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания
своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления
полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений
профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью,
что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и
отражено в целом ряде авторитетных документов, например:
· Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной
Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской
Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных
организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996
г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею
свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого
подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми
сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации...
широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении
психического и физического ущерба адептам";
· Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной
службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с
религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что
разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и
безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви";
· Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания
Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных
религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28,
1996 г.);
· Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и
медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об
отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" :
"Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность
и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и
его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы
гипнотического воздействия на психику человека" ……
Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и
"тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных
движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и
это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то
плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее
влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные
религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только
какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди
всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых
идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы",
"Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над
людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть
религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных
религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них,
называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное
объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких
организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде
различных громких инцидентов
В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П.
Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с
идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их
числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего
ребенка
Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности",
"некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п.
предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки -
сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег
(должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную
действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей
стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов
адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю,
соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций,
проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч
человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении
конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в
Палате по правам человека Политического консультативного совета при
Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные
и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры
13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195
(количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то
получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных
организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего
делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой
информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской
Православной Церкви.
Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество
деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами
тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое
Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения
регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В
Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте
Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано
следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай,
большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью
областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной
области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня
только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не
зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и
направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого
принести не могут
Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций
Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную
конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство
сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис
Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в
том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных
организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом
для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки,
последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным
убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии
отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению
президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о
религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии
В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных
организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их
деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской
(религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил
образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других
областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от
21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях,
входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации,
находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей
запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих
"в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие
деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон
Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным
Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус
"традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по
строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом
президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета
только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской
православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные
законодательные акты.
Публицистика : Мы граждане небес на земле - Николай Николаевич Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, [которою] Он действует и покоряет Себе все.
